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于是接下来的路我也老老实实的没有去胡思乱想，而就在走了大概有三四分钟的时候，爷爷带着我们停了下来，然后周围猛地一下子明亮了起来。我稍微的眯了眯眼，然后看向了四周。
“这……”
看清楚了眼前的一切，就算是我知道爷爷的名气和能耐，也不由感到眼前的这一切有些震撼！毕竟我大多数时间都是在外面上学，关于老仙儿的事情直到大学毕业爷爷才让我插手。此刻我才明白，爷爷响彻北方的名头，可真的不是说说而已！
入眼的地方是一片郁郁葱葱的植被，只不过这些植物全部都是黑色，看起来诡异异常。而在我们面前，是一对粗大的木柱和柱上的横梁及梁下的枋组成的……鸟居！这梁的两端有的向外挑，看起来充满了一种凌人的气息。
而让我震撼的是，在这鸟居上竟然有一头……龙！
但是仔细一看，并不是，因为那个生物，并没有中国龙所有的角。
那是一头和中国传说中的龙非常相似的生物，只不过如今已经是一具干尸了。那头生物长着一个和牛差不多的头颅，很明显不是蛇和一般的蜥蜴。这个生物在脖子附近有着稀疏的鬓毛。整个身子已经干瘪了下来，四个爪子每一个只有三根指头，然后爪尖全部都扣在了鸟居之中，整个足足有着四五米长的身子，呈现出来想要从鸟居上爬下来的样子。
“这个……是鸟居？”
一旁的苏素首先开口看向了爷爷。
“没错。”
爷爷点了点头道。
“是日本一个朋友送的。”
鸟居是一种类似于中国牌坊的日式建筑，常设于通向神社的大道上或神社周围的木栅栏处。主要用以区分神域与人类所居住的世俗界，算是一种结界，代表神域的入口，可以将它视为一种“门”。
日本人认为，鸟是人类灵魂的化身，其中有好的灵魂，也不乏肮脏的灵魂，不能让鸟接近神社，故而在各个神社的正门前200米左右处建“开”字型牌坊，名为鸟居。鸟在此居住，就不会飞入神社。据说“鸟居”是神界和人间的区分，当你踏入“鸟居”就表明你已进入了神的世界，所有的行为举止都应特别注意。
据神道教的传说，一次天照大神因为讨厌她的兄弟，找了一个山洞躲起来，用石头将洞口堵上，人间因此没有了太阳。大家想了一个办法，建立了一个高高的支架，将所有的公鸡放到上面，让所有的公鸡一起啼叫，天照大神感到奇怪，推开石头看看，那些躲在一旁的相扑力士们立刻抓住机会合力将石头推开，这个世界就重新大放光明了。这个支架就是第一个鸟居。
“朋友怎么送你个这个？”
听了苏素这样问，爷爷脸上不由露出一个笑容道。
“这可以说是一个挑衅吧，他是连同这上面的东西一同送过来的。”
爷爷说着挑了挑下巴，指向了那条如龙一般的生物。
“年轻的时候我们曾经是同学，之后有了一些……矛盾。而他是父亲是日本一个著名的阴阳师，不是那种招摇撞骗的，是一个真正的阴阳师。所以，他是知道山皮存在的。只不过按照他们那里的说法，山皮大多被归为‘鬼’。”
爷爷说到那矛盾的时候，整个人沉默了一会，然后走到了那鸟居下面道。
“而他知道我这后半辈子对鳞虫有着非常大的偏执，但是一直都没有找到。所以他找到了这只蟠龙，将它钉在鸟居上，送过来嘲笑我的无能。”
蟠龙吗？
我听了爷爷的话，不由再次仔细的打量了那蟠龙起来。
成书于公元98年的《太平御览》中，对蟠龙有一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”在中国，蟠具有“伏在地面上”的意思，蟠龙指的是伏在地上的龙或盘成一团的龙。但是蟠很多时候都用来指蚯蚓等地下的虫，含有不怎样高级的意思，所以有一种说法，蟠龙是逊于蛟龙的没角下等水龙。
这时候，爷爷转过身来道。
“之所以让你们来这里，是想告诉你们，龙这种生物，是存在的。”
爷爷走过来，整个人站在鸟居正中道。
“因为我下面想要告诉你们的事情，有一些让你们不能理解，或者说不敢相信。所以说我带你们来看看真正的长鳞虫。”
爷爷指了指鸟居道。
“你们知道，它是怎么死的吗？”
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